方便之门——被普遍忽视的“戒色利器”

【提示】：本文对于屡屡失败的原因进行了深刻揭秘，并提供了有效对治方法，为戒色者必读之作。

不少戒友都有这样一个体会，明明知道手淫恶习不对，有时候自己心里并不想犯，可还是身不由己的破戒。为什么会身不由己？为什么克制不住自己呢？仅仅是习惯的力量吗？这背后有没有更深层次的因素？

上篇

福德是成功的助推器

很多人戒色失败，把原因全部归结为是自己的戒色决心不到位、意志薄弱、行动力太差等方面，真的完全是这样吗？大家在戒色失败后那一刻，自己也很痛悔，戒色决心下得也蛮大，后来自己也很努力，可为什么还是屡屡失败呢？其实戒色决心、意志、行动只是失败的一部分原因，如果大家把戒色失败的原因完全归结到这些方面，显然是把戒色想得太简单了,对戒色的认识也太肤浅了。

之所以手淫难戒，是因为降伏不住淫念，这一点大家都有体会。淫念产生的根源是我们内心深处潜藏的非常强大深厚的无形力量——淫欲习气。一旦手淫成瘾，明知不对，却克制不住自己内心的淫欲习气，被淫欲习气推着走，这是很多人戒手淫屡戒屡败的原因之一。

手淫不仅有损身心健康，还会给手淫者本人带来负能量和倒霉的运势，这些负能量和倒霉的运势会造成手淫者做事不太顺利，这种负能量和倒霉的运势佛家称之为邪淫业或邪淫业力（业是一种无形的强大能量），现代术语就是“强势无形障碍”，是一种强势负能量。每一次手淫的结果都会给手淫者自身形成一份“强势无形障碍”（业力）。手淫史时间越长、次数越频繁，手淫者身上的这种负面能量积累的就越大、越深厚，戒色难度也就越大。戒手淫，不仅要对抗自己内心的强大淫欲习气，同时还要对抗“强势无形障碍”，这才是手淫为何如此难戒的深层次原因，也是很多人戒手淫屡戒屡败的原因之二。

戒色屡屡失败的成因，除了强大淫欲习气、强势无形障碍二者的阻碍，以及自身决心、意志不够坚定以外，其更深层次的原因是：戒色者的自身福德不够！这是很多人戒手淫屡戒屡败的原因之三。

综上所述，淫欲习气深重、负面能量强大、自身福德薄弱，这就是很多人戒色屡屡失败的三大深层次原因。

福德，在传统文化里被称为福气、福报、阴德、正气、善业，名相虽不同，实质却一致，按照现在的理解可以称之为正能量。简言之，福德是一种无形无相非常强势的正面能量、正面力量。强大淫欲习气、强势无形障碍都是无形无相、非常强势的负面能量、负面力量，除了福德可以对治以外，别无他法。可以说，福德是成功戒色的资本与保障。由于福德无形无相，往往被绝大多数戒色者所忽视。戒色论坛前辈寡欲清心的《身无正气福德，戒色难以为继》专门谈到这一点，大家看了就明白福德对戒色成功有多么重要。

很多人成功戒色后，除了身体变好以外，运气也明显变好了，感觉心态开始阳光了、自信了。这是因为不再给自己制造“强势无形障碍”（负阴能量）了，负面能量开始消退，身上的福气、正气、阳气等正能量自然就充沛了，逐渐占据上风，当然各方面都变好了。

戒色是一场“两条战线上的斗争”：（一）有形战场，戒色者与手淫惯性的斗争；（二）无形战场，戒色者的自身正气福德与自身负面能量之间的抗衡。戒色者如果自身福德薄弱，又不积累福德，单凭主观努力就等于自己一人与强大淫欲习气、强势无形障碍二者同时对抗，当然很困难了。因此要想成功戒色就需要足够的福德。如果注重积累福德，戒色就如同顺水行舟，会相对顺利很多。如果福德薄弱正气不足，戒色就如同逆水行舟，困难重重。如果自己又不主动积累福德，戒色往往会屡屡失败。唯一的办法就是在自己努力戒色的同时，积极主动的培养福德。如何培养福德？福德来自积极行善。戒色论坛小小、汉军威武、寡欲清心、风景独好、光明蜘蛛等众多戒色前辈都撰文提醒大家要积极行善，是为了帮助大家积累成功戒色的资本，只是没有引起大家的高度重视。

有一个奇怪现象，很多成功戒色的元老级别前辈大多是学佛、学儒、学道的。比如戒色论坛的前辈博雅是学道的；寡欲清心、汉军威武、noagain、风景独好、光明蜘蛛等人是学佛、学儒的；包括其他戒色网站的版主、精英以及各大戒色类贴吧吧主、精英，大都是学儒、学佛、学道的。为什么有这种现象呢？因为学儒释道的人比一般人更加注重积累福德、行善助人，所以更容易戒色成功。

当然，不是说戒色成功者都是有信仰的人，也有一些人没有信仰、也没有做多少善事，也取得了戒色成功，但是大家不要忽略一点，这些人往往是自身福德深厚的人。比如戒色论坛的精英会员红尘、新慧，虽然他们可能不学佛，但红尘戒色后考上北大研究生并过了司法考试，新慧戒色后留学美国，这固然是他们成功戒色后自身努力的结果，但这也是他们自身福德深厚的表现，因为不是每个戒色者成功后都可以考上北大、留学美国的。所以，福德的深厚与否，直接关系到戒色的成功与失败！

戒色福德的积累有两条途径：一条途径是《戒色七步曲》提倡的积极行善、孝顺父母，第二条途径是什么呢？

  被普遍忽视的戒色利器

积累福德的第二条途径就是在戒色前辈中普遍采用却被大家普遍忽略的戒色方法：念佛持咒。

念佛持咒就是《戒色七步曲》的持诵。由于对治淫念是成功戒色的关键，经过戒色前辈们的大量实践后，发现持诵这个方法用来对治淫念非常有效，所以被戒色前辈普遍采用。积极行善、孝顺父母是戒色论坛大力提倡的，念佛持咒是佛家的修行方法，因为论坛坛规的限制，很多成功的前辈尽管使用这一戒色利器，也只是在文章中点到为止，不会大力宣扬。

很多成功的戒色前辈特别注重持诵，我们来研究一下论坛的几名元老级别前辈，按现在的流行说法是大神级别的成功前辈：寡欲清心、 noagain、风景独好兄等人念楞严咒，汉军威武、光明蜘蛛念准提咒，我念观音圣号、准提咒。在戒色成功前我每天除了念观音圣号还念大悲咒10遍，这是第一次公开透露念大悲咒这个秘密，这在我以前的文章中没有提到。前辈没有说自己念佛持咒不等于前辈没有做。前辈的密行不是后辈们所能够知道的，有些事没有那么简单。

以上这些前辈除了光明蜘蛛目前成功戒色8年以外，都是戒色10年以上的前辈。目前我成功戒色12年了，依然每天坚持念诵观音圣号。特别是寡欲清心目前（2019年）已经成功戒色17年了，以他的修为尚且在戒色期间念佛持咒，何况其他人？

这些前辈堪称戒色界元老级别的前辈了，其中很多人都隐退了，论资历、论成就、论修为在当前戒色界没有人可以超越这些前辈。这些前辈除了落实系统戒色法以外，还运用了持诵这一戒色利器。如果大家认为自己的戒色修为比以上这些元老级别前辈还高，你可以不持诵，本文也没有继续看下去的必要。如果你还没有取得成功，论资历、论成就、论修为都无法超越以上这些戒色前辈们，那么不妨也效法前辈的做法，试一下持诵的效果。

持诵可以净化淫欲习气、淡化淫念、定心、净心，这是治本的戒色方法；淫念来了，不断持诵以佛号咒语代替淫念，对治意淫效果非常明显，这是治标的戒色方法。持诵是一箭双雕的殊胜戒色法。绝大多数戒友是不信佛的，其实这没有什么关系，持诵这个方法也适用无信仰的戒友。持诵出效果只与下功夫持诵有关，与信仰无关。持诵不代表必须要信佛，只是为了戒除手淫恶习。为了不再遭受手淫的摧残，为了戒除恶习获得新生命，大家是可以“不择手段”的，可以将信不信佛先放到一边，只管持诵一段时间自己体验一下。

持诵的另一个功能是带来正能量与福德，增强对抗手淫的资本。持诵获福是有经典依据的，佛经上的记载有很多。由于本文专讲戒色，因此不一一例举。

持诵可以化解淫欲习气，累积福德、抵消强势无形障碍（化解业障），等于借助外力来补充对抗手淫时自身力量的不足，这就是为什么元老级别的戒色前辈们普遍非常注重持诵的深层次原因。

持诵化解淫心的原理

【案例】戒友25度
我在清明节3天大量持诵观音圣号的效果是什么？不仅持诵量提高了，而且根本起不了意淫，想起来也难啊！就是起来了一点淫念，根本不用断念和转移，直接被观音圣号给消灭了，而且非常的快，就是脑子突然跳出一个意淫的画面，马上就被搽掉了，而且极快。

【案例】戒友果云
念佛持咒确实是对治邪淫的一大利器。大量持诵准提咒后，根本不用刻意去对抗淫念心魔，内心清淡如水。

为什么很多戒友大量持诵之后淫心变淡、很少起淫心了？持诵清净心念、化解淫念的原理是什么？

佛号咒语，按照佛家密宗的说法是“语密”。“语密”是什么？不可说！不可说！不可以凡夫思虑测得。通俗而勉强的解释，就是佛号咒语本身蕴含了宇宙清净正能量。

淫念是有生灭的妄念，自生自灭，来了还会消失，那么淫念到底从哪里来？产生的根源是什么？淫念产生的根源是我们内心深处（第八识阿赖耶识）里面潜藏的淫欲种子习气。淫欲种子习气通俗解释就是非常强大深厚的无形负能量。淫念的根是淫欲习气，第六识的根是第八识阿赖耶识，淫念浮于第六识意识层面，淫欲习气潜藏于第八识阿赖耶识中。念佛持咒直接深入到第八识阿赖耶识中将淫欲习气进行了净化与转化，从解决淫念的根本入手，其表象就是戒色者感觉持诵之后淫心变淡了、很少起淫心了。

观心断念是对治淫念的不错方法，只是有局限性。观心断念只能解决浮于第六识意识层面的淫念，而无法净化第八识阿赖耶识中的淫欲习气，只摘树叶，未刨树根。因为抓不住根本，所以观心断念无法彻底解决淫念问题，淫念断了还来，只能临时性解决淫念问题。这就是为什么七部曲的持诵是念佛持咒而不是观心断念的深层次原因。

以上持诵化解淫念的原理来自佛家的唯识学。唯识学是一门非常复杂、深奥、有趣的学问，绝非世间学问所能比拟，也绝非一般浅见浅识者所能理解，因为是谈戒色，唯识学只能点到为止。

光明蜘蛛成功的启示

光明蜘蛛是戒色论坛落实“系统戒色”方法最到位的中生代精英会员。他之前有着长达19年多的手淫史，曾经无数次想戒掉却从没有成功过，之前19年里戒色达到两周的次数不到10次。在上千次的失败打击下，他对于成功戒色没有一丝一毫的信心，可是自从他2011年来到戒色论坛后就没有失败一次，直接走向了成功，如今成功戒色近八年了。他是怎么成功的呢？他是怎么创造出这个戒色奇迹的呢？

光明蜘蛛是采用了论坛的“系统戒色”方法一次性戒色成功的，就是每天落实论坛推荐的严格控制上网、早睡早起、锻炼、学习传统文化、念准提咒、行善孝顺等好习惯（“系统戒色”方法），这些方法看起来很简单，似乎和戒色无关，但却非常有效，而这些方法就是《戒色七部曲》的日课前提、早睡、健身、读书、持诵、行善。也可以这么说，光明蜘蛛用的是不完整的《戒色七部曲》就创造了一次性成功的惊人戒色奇迹，如果大家认真落实完整成熟的《戒色七部曲》，效果岂不是更好？

光明蜘蛛说很多人学习我每天落实好习惯，却忽略了念咒这一条。念咒是光明蜘蛛戒色成功的一个重要因素，他在落实系统戒色法的过程中每天坚持念揭谛咒、准提咒，很多戒友学习他的成功经验时普遍都忽略了念咒这一点，这也是很多戒友模仿他却总是学不成功的一个重要原因。通过专题研究他的持咒案例，会对大家成功戒色带来极大参考作用。

分析一：光明蜘蛛因为什么原因而念咒？

一、光明蜘蛛相信“做到戒色成功者做过的，就能得到戒色成功的结果”。他虚心学习戒色论坛所有成功前辈的戒色经验帖，看他们当初是怎么做的就按照前辈的方法去做。他看到论坛很多前辈戒色都持咒，而且推荐戒友持咒，虽然他一直不信佛，可他听从了noagain前辈的建议，将信不信佛放到一边，只管念咒一段时间自己体验，看是否对戒意淫有用。

光明蜘蛛说他资质愚笨看不懂《楞严经》，也学不会寡欲清心和noagain前辈推荐的楞严咒，于是从最简短的佛经——《心经》入手，开始念里面的《揭谛咒》，也就是心经最后那句话。

光明蜘蛛的《光明之路》日记：

当初之所以选择看《心经》，是因为《心经》是佛教里面最短的经文了。我古文差也不懂佛经所以看这个。特别是《心经》里最后那句：“能除一切苦真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃”，我想既然能除一切苦，那就念吧。当时本想念楞严咒或者准提咒，可是相对这个揭谛咒太麻烦了，图简单好记就一直念这个了。直到2011年元旦前念了有30万遍，算是对自己过去错误的一次赎罪。我虽说不信佛，但这么做只求心里一个平安，大家如果能直接念准提咒或者楞严咒的话那就再好不过了。

二、光明蜘蛛念咒是为了用咒语代替所有杂念，不胡思乱想。同时，也是对自己过去邪淫错误的赎罪。
  分析二：光明蜘蛛持诵，他信不信佛呢？

他的《光明之路》日记写道：

有戒友问光明蜘蛛：戒色是否一定要信佛？

光明蜘蛛：不必信佛，但必须要有某种坚定的信念或决心。我其实不信佛，但我学佛，不仅学佛也学儒，学道。这些都是我们祖先留下的宝贵精神财富，应该好好汲取……学些佛学基础知识，从心性上提升自己。我不盲目信仰佛经教条，也不承认天堂地狱六道轮回这些，我只是相信因果定律，信只要断恶修善生活就会越来越好，我愿于生活中去落实体会验证佛法，从中汲取慈悲、忍让、平等、利他之心这样的人生智慧。（摘自“戒色满600天后的总结”）……我每天念的《弟子规》和《了凡四训》都不是佛经，用来修身用的。就连念咒也只是修心，其实是为了一念代替所有杂念，如《了凡四训》中所讲，“只要不令间断，持于纯熟，于持中不持，于不持中持，到得念头不动，则灵验矣”……

分析三：光明蜘蛛念咒的态度如何？

光明蜘蛛念咒不是懒散、随便的态度，而是非常认真用功。

他在日记中写到：2011年9月26 第62天：从明天起，增加每天念咒2000遍，念不完不能睡觉。

分析四：光明蜘蛛持诵是专念还是散念？

《光明之路》日记，戒色一百七十天后的感悟：

连我自己也没想到，自己后来竟然会把这句话坚持念完了30万遍。可能因我一直与佛无缘吧，至今不信佛，作用还是有的：

主要是打发了自己几乎所有的闲暇时间，让自己变得稳重起来不再浮躁。比如过马路有红灯，以前只要没车直接闯过去了，现在不急乖乖站那念咒，等红灯变绿了再过马路。还有等公交车、等电梯我都变得很从容不着急了。另外，当你一直想着念咒，自然没工夫想女人和色情，而很多人之所以破戒往往是因为无聊。念咒和看论坛精华帖一样不限时间场地可以随时进行，这或许就是念咒真正的作用吧！

点评：光明蜘蛛念咒都是散持，他是利用生活中的所有空闲时间来念咒，比如上下班路上、等公交车、等电梯、等红灯等等废时，他没有专门抽时间念诵。

分析五：光明蜘蛛持诵日课量是多少？

光明蜘蛛持咒的日课数量是很大的，日课最高7千遍，有时4、5千遍，最低日课1千遍，日均2500多遍。如果按照每小时念600遍准提咒的速度计算，2500多遍就是4个多小时的时间。大家要注意，虽然他是散念，但是念诵量很大，几乎用去了他的所有空闲时间。念咒达到一定量才能化解淫心、充实生活，量太少了不但化解淫心的效果不明显，而且会无所事事，这样就容易破戒。

分析六：光明蜘蛛持诵总量是多少？

揭谛咒：从 2011年8月份(戒色20天左右) 开始，到2011年12月27日成功戒色第154天，光明蜘蛛用了近6个月时间念诵《心经》揭谛咒共计30万遍，平均每天2200多遍。

准提咒：之后开始持准提咒了，从2011年12月27日～2013年元月26日，一年零一个月的时间完成念准提咒100万遍，日均2500多遍。光明蜘蛛的日记截止到2013年7月份就结束了。根据我的计算，光明蜘蛛从2011年12月27日～2013年7月1日，1年7个月的时间至少完成120万遍准提咒，加上30万遍揭谛咒，光明蜘蛛2年合计念咒至少150万遍以上！

分析七：光明蜘蛛念咒的体验有哪些？

根据他的日记记录，他大约是在戒色20天左右开始念咒的，念咒一周后感觉效果不错，之后天天坚持念咒2000遍左右成了光明蜘蛛每天必做的功课之一。念咒的过程中他发觉淫念越来越少了，生活一天比一天充实了。

念咒也有一个月了，顺便说说我感觉的3个好处：（1）打发了所有的闲余时间，很多时候意淫都是因为无事可干时才出现的。（2）念咒过程中，自然而然口里会不断出现唾液，彭博士不是说唾液是最好的补肾东西吗？（3）自从念咒后，走路说话都没以前那么浮躁了，心态稳了许多。
练习念咒不受任何场地时间的限制，比如等公交车、乘电梯、独自走路都可以，只需要一串有珠子的手链就可以。念时拿在手上（不念的话也可以戴手腕上），念时每念一遍拨动一个珠子，转动一圈另一手掐指计数即可（我怕人看见一般都是把手放到上衣口袋里拨动珠子默念）。

点评：念咒的过程中光明蜘蛛发觉意淫越来越少了，生活一天比一天充实了。为什么充实了？因为念咒打发了他几乎所有的闲暇时间。念咒的好处一是化解了淫心，二是充实了生活，让闲暇时间有事可做。很多人破戒就是因为淫心太强、闲得无聊才发生的。光明蜘蛛目前已经成功戒色近8年了，他的戒色经验大家要高度重视。

这里也要注意一个问题：在校学生戒友和已参加工作的戒友要注意每日持诵时长和落实七部曲其他六项（特别是和落实奋斗项）之间的时长协调问题。不要拿持诵来躲避你该抓的学习和工作！戒色圈因为不抓每日安排主次，搞得自己人不人鬼不鬼、生活困难潦倒的戒友不少了！大家一定要明白：真正的戒色是和生活打成一片的。在持诵的基础上，真正充实生活，合理安排每一天的规划，一定能轻松戒色成功！

分析八：光明蜘蛛为什么能成功？

光明蜘蛛戒色能成功，主要得益于他做到了“老实、听话、真干”这六个字。他相信做到才能得到，“只要我做到了戒色成功者曾经所做到的事，我就能得到和他们一样的结果——成功把手淫戒掉；如果做不到就将戒色失败，同时也是一份深深的危机感！”。戒色前辈推荐念咒，尽管他不信佛，还是老老实实听从前辈建议每天坚持念咒，有效克服了意淫问题，为成功戒色打下了坚实的基础。反观现在的戒友为什么戒不掉？告诉他方法了，他不但听不进去还怀疑，不老实、不听话、不真干。怪不得戒不掉，这就是差距。

光明蜘蛛是实践戒色论坛“系统戒色”方法做得最好的会员，创造了来到论坛后不失败一次的戒色奇迹。从他的日记中可以看出，他很注重每天行善和持咒。当时他的经济状况不是很好，连一碗面七、八元钱都觉得贵，有一次连买孩子的奶粉钱都没有，没有做放生和捐款的善行。他做的都是一些小善行，比如：公交车上提供塑料袋给晕车要吐的人，为路人指路之类的小善行。虽然这些小善行起到了培养福德的作用，但作用毕竟是有限的，还不足够与他20年手淫恶习带来的强大负面能量相抗衡。

那么，光明蜘蛛的戒色福德资本到底是从哪里来的呢？是从他每天大量持咒上积累来的。虽然光明蜘蛛只是认为“念咒也只是修心，其实是为了一念代替所有杂念”，没有认识到持咒还有另外两重功能——化解“强大淫欲习气”、积累对抗“强势无形障碍”的戒色福德资本，但是因为他听话，前辈说要念咒，他就老老实实念咒，就得到了实际的戒色利益，这是他很幸运的地方。如果没有持咒150万遍的量帮助他化解了强大淫欲习气、培植了雄厚福德资本，光明蜘蛛能否在论坛创造不失败一次的戒色奇迹呢？他肯定能成功，但能否不失败一次就很难说。因为我研究戒色长达12年，与一般人相比我对戒色的研究要深得多。通过我对光明蜘蛛的成功案例分析，给大家指出持诵对成功戒色的重要性，希望引起大家的高度重视。

光明蜘蛛总结自己的成功经验时说，之所以自己没失败过一次，在于两点：“一是我通过阅读论坛前辈的经验帖，认识到戒色不是简单的不手淫，而是生命的重新构建，是要彻底告别过去的生活模式，活出全新的生命。二是我每天狠抓系统戒色日课的落实从不敢懈怠。无事不上网、早睡早起、锻炼（早上站桩、睡前静坐半小时）、听幸福人生讲座一集、念咒、行善感恩，这些是一体不可分割的，严格要求自己每天必须全部做到。任何一条没做到都会惩罚自己一天不吃饭。如果哪一天上网超过一小时就第二天断网一天。因为我始终严格落实系统戒色法，最后才得以成功。戒色是一个系统工程，如果用单一的方法戒色很难成功，必须落实系统戒色方法才有成功可能。”

光明蜘蛛的成功就是戒色论坛“系统戒色”理念与方法的成功。光明蜘蛛，一个近20年严重恶习史、戒色失败上千次、对成功戒色毫无信心的人，第一次落实残缺不全的《戒色七部曲》就一次性成功了。然而现在有些戒友落实的是完整成熟的《戒色七部曲》却屡屡失败，这到底是方法的问题，还是态度的问题？

光明蜘蛛的戒色执行力和戒色经验非常值得屡屡失败的广大戒友借鉴学习，大家要对比分析自己的问题出在哪里？如果大家能学他一半，成功绰绰有余。

常精进的成功戒色经验

【案例】山西戒友常精进的成功戒色经历

有一位山西省戒友名叫常精进，手淫恶习史长达十二年。他中小学阶段有严重的手淫、意淫等邪淫行为，高中三年的生活基本都在手淫中度过，有时一天手淫多达五六次。上大学后依然沉迷于网络色情。多年恶习导致体弱多病，前列腺炎、小腹疼痛、腰膝酸软发困、稍一运动便大汗淋漓，性格变得自卑胆小、懦弱，患有社交恐惧症。从2004年开始有意识戒手淫，每次戒恶习都没超过20天。有一段时间为了戒色他每天狠狠地打自己耳光，但也只是戒色一段时间后又复发了。他戒色八年用尽了各种方法，但是屡戒屡败都没有彻底戒除，十分绝望和痛苦。

2011年，有一天他在网上偶然看了日日知非师兄写的戒邪淫书籍《从地狱到人间》系列文章，知非师兄的经历让他感慨不已，尤其文中写到大量称念观音圣号戒除邪淫给了他很大的启示。看到日日知非师兄25年的邪淫恶习就是因为念诵观音圣号彻底戒除了，这给了他很大的信心。他以前也念观音圣号，但是基本都是散念没有专念，而且数量也差得很远，所以戒手淫会屡戒屡败。于是他决心立志重新戒邪淫，从2011年9月开始大量念观音圣号并兼持楞严咒，每天日课念诵观音圣号一万遍（2个多小时时间）并持楞严咒至少20遍以上。这些日课都是每天抽出一段时间专念完成的，同时每周和放生群的师兄们去江边放生。最用功的时候，有一次从黄浦江放生回来念了80多遍楞严咒（持楞严咒一遍最快需要5分钟，80多遍需要近7小时），自己就静静地坐在那里一念不生。平时念佛时妄念纷飞，这时妄念已经逃遁的无影无踪了，他终于体会了华山思过崖师兄说过的行善后念佛能达到妄念消失的境界。大家猜他如此用功持诵的结果怎样？从此以后他看到女人没有感觉了，也不会起淫心了，经常有甘露灌顶的感受！一年之后，2012年8月彻底戒掉了16年的意淫、12年的手淫。他没用别的方法，就是通过每天大量念佛持咒和行善的方法用了不到一年的时间就戒掉了十多年的严重恶习。

他自从每天大量念观音圣号、持楞严咒以后，头脑清晰，做事特别有条理，运气也变得超级好，从一个无业游民到好工作从天而降。目前他念诵观音圣号已达一千多万遍，持楞严咒8000多遍了。这位戒友如此精进勤奋的用功，真是功不唐捐，非常值得大家学习。

这位戒友深有感触地说：“当戒掉邪淫后你会发现自己各方面都向好的方向转变，身体恢复、工作顺利、收入增长、人缘变好。其中也有很多细微地变化，以前和别人讲话总是很胆怯、很自卑，说话时不敢正视对方，现在和很多大领导接触都毫无畏惧感，有点大无畏的感觉了。”这就是戒邪淫恶习带来的好处，这就是下功夫念佛持咒的境界和善果。

点评：这位山西戒友没有用“大量看戒色文章提高觉悟、练习断念口诀”的方法，也没有用系统戒色法，仅仅凭借大量念佛持咒为主、行善为辅助的戒色方法就戒掉了严重恶习。也就是说，他仅仅用了《戒色七部曲》中持诵、行善这两条就成功了。可见《戒色七部曲》的威力是十分强大的，如果他全面落实《戒色七部曲》那么戒色的成就会更大，效果会更好。

启示一：这位山西戒友由于大量持诵结果“看到女人没有感觉了，也不会起淫心了”，这是本则案例的重点。很多戒友屡屡破戒就是因为“看到女人太有感觉了，每天淫心乱起，看到什么都会联想到色情起色心，根本降伏不住淫心”导致的。“见女色不动心”是绝大多数戒色者梦寐以求却很难做到的境界，如果能做到这一点，戒色怎会不成功？其实，大量持诵后“见女色不动心”并非某个人的个体特殊经历，也并非高不可攀，而是戒友的普遍持诵体悟。很多戒友在大量持诵后都感觉淫心明显变淡了，见女色可以不为所动了。

有一位戒友，也是二十多年的严重恶习，屡屡戒色失败。后来看了《走向光明》受到启发开始大量念观音圣号，结果有一天他走在大街看到女人忽然没感觉了、不起色心了，他以为自己阳痿了。这明明是持诵后非常好的戒色境界，是多少戒色者梦寐以求却做不到的境界，他却误认为自己有问题，这就是理不明而闹了笑话。理不明，害死人。戒色要多向前辈学习，不要师心自用，因为你的失败经历或成功境界前辈们都经历过。戒色前辈的经验就是指路明灯，虚心学习前辈经验可以少走很多戒色弯路、歧路。

启示二：天上不会掉馅饼，只有付出才能得到。山西戒友的持诵境界和戒邪淫后的福报大家一定很羡慕，但是别忘了他之前的付出：除了每周去放生，每天日课念诵观音圣号一万遍、持楞严咒至少20遍以上，这个量是很大的。他日诵念诵观音圣号一万遍只需2个多小时，这个速度是很快的了。一般中速念诵观世音菩萨圣号1000遍需20分钟，念1万遍需3小时20分钟。持楞严咒一遍最快需要5分钟，20遍就是1小时40分钟，合计他每天的持诵时间至少是3小时40分钟。他是每天集中抽出一段时间专念，不是散念。

当然，不是说一定要达到这个持诵量才能做到“见女色不动心”，如果能做到日课观音圣号3000遍或准提咒日课800遍及以上，持之以恒地坚持就可能做到“见女色不动心”的境界。

一则戒色案例的深刻启示

持诵（念佛持咒）可以化解淫心彻底戒掉色，很多人表示怀疑。不过没关系，先给大家讲一个真实的戒友案例，这也是一个非常有趣的案例，看完再和大家讨论这个话题。
曾经有一段时间我指导过几位戒友戒色，要求他们每天落实《戒色七部曲》，每天晚上10点前他们都要在群里报当天落实《戒色七部曲》的日课，我给他们点评。我对他们的要求很高，持诵量要求他们最低每天念观音圣号3000遍以上，或准提咒1500遍以上，达不到这个量就被淘汰掉。这些戒友落实的还不错，有最低念观音圣号3千遍的，有多则5千遍、8千遍、1万遍的，准提咒有念诵2千遍的，他们普遍很用功。
这么用功持诵的结果是：群里几乎所有的戒友都戒得一帆风顺大踏步前进，其中有些戒友没有失败一次，一次性就戒色成功了。然而我发现群里有一位戒友非常奇怪，他日课观音圣号3000遍却屡屡失败，每次戒色一周、十几天就破戒，众人都在进步，只有他成了一个例外。同样是日课3000遍观音圣号，别的戒友都在大步前进，都能戒色百天以上，只有他原地踏步屡屡破戒连戒色一个月都做不到，始终走不出怪圈，看到这个怪现象我觉得很奇怪，不可能啊？日课3000遍观音圣号不应该是这个样子啊？别的戒友即使有破戒的，也是戒色90多天才破戒，或戒色100多天在昏睡状态下破戒，就算破戒也是高质量、高水平的破戒，而他却始终保持低质量、低水平破戒，戒色一周、十几天就破戒，不断重复低级失败，一直持续了半年时间，在所有人都进步的大环境里显得格外扎眼，简直是个另类！我一直都很纳闷，为什么只有他是一个例外呢？为什么持诵对所有人都有明显效果，却只对他一个人不起作用呢？
看到他不进步，我恨铁不成钢就批评他，说你怎么这么弱？但是不管我怎么批评他、鼓励他，他还是屡屡破戒一副烂泥扶不上墙的样子。半年后，看到他老是不长进，我让他看《方便之门——论被大家普遍忽视的戒色前辈常用“戒色利器”》（本文之前的版本）一文最后的山西戒友每天大量念佛持咒后看到女色不动心的戒色案例100遍（即本文“常精进的成功戒色经验”）。看了山西戒友的戒色案例之后，他开始用功持诵了。平时每天保持念诵观音圣号3000遍，周末抽出一天时间进行大数量级别持诵突破，念诵观音圣号6000遍左右，戒色开始变得顺利了，突破了之前的破戒怪圈，稳步前进，一口气连续戒色100多天。有一次他在群里无意中说漏了嘴，说自己最近才开始念佛，仅仅念佛一个月就突破了以前屡屡失败的怪圈，戒色竟然变得这么顺利，没想到持诵的戒色效果这么好！看到他这个发言我就奇怪了，我指导他大半年时间了，他应该念佛超过半年以上时间了，怎么念佛才一个月？在我一再追问下，他才说了实话：原来他报了个假日课！他之前因为念佛念不下去，为了不被淘汰，他每天报日课说自己念诵3000遍是假的，他根本就没有念！原来他做假日课做了大半年时间！
原来是这么回事啊，真相终于大白了。怪不得持诵对所有人都有明显效果，只对他一个人不起作用；怪不得所有人都在大踏步进步，只有他一个人屡屡破戒止步不前是个例外，因为所有人都在持诵，只有他一个人没念！没念怎么起作用？不种因哪来的果？真正日课持诵3000遍观音圣号绝对会有明显进步，而不是他这个原地转圈走不出来、屡屡破戒的状态！
这位做假日课的戒友后来每天坚持大量念佛，结果戒色非常顺利，一口气连续戒色100多天。他说因为看了那位山西戒友大量持诵后看到女人没有感觉了，也不会起淫心了，觉得很神奇，真的有这样的事情么？就动心了也想试一试。他说：“刚开始我怀疑每天念诵几千遍可能很无聊，应该坚持不了几天，但事实和我想的相反，第一周每天持诵两千遍观音圣号，感觉非常好，没有想得那么煎熬，而且持诵的这周没有破戒，信心开始增加。持诵半个月我就感觉到自己的淫心明显变淡了。半个月后持诵量上升到日课三千遍，一个月后上升到五千遍以上。坚持持诵观音圣号的这段时间，我没有再去看色情片，看到网上的擦边信息也能回避，尤其是看到街上的美女感觉淡然了很多，不会如之前那般心猿意马！我发现自己这次竟然可以观心断念了！事实上淫念很少起，在欲念起来的时候一觉察就消失了，没有以往反复与心魔抗争痛苦万分最终失败的情形！”

他还有一个念佛体会是，这么多年一直有个问题，就是注意力非常不集中，头脑里一天到晚都走神，不知道想到哪里去，常人一天两三百个念头，他估计有上千个念头。通过大量念佛后，就在前一段时间杂念变得很少，内心整天都很清静、很喜悦，做事效率非常高。那时候就在想，比邪淫时间还长的幻想妄念，原来也是可以解决掉的。持诵以后那些天一整天没几个念头，都能数的过来。那时候他就知道了这么多年的幻想毛病都能松动，感觉念佛的效果简直太神奇了。他通过自己的念佛实践，彻底颠覆了他之前的世界观！

他说：“念佛要做到放下自己意识思维的局限，做了才知道。总思考科不科学就不会念佛了。念佛不是意识思维能够想象的，因为意识思维是妄念，靠不住。以前我读《普门品》，经常用思维去想象《普门品》的境界，不断怀疑。现在通过自己的实践，《普门品》在我心中不再是神话，而是真的。我终于相信念佛持咒可以彻底戒掉色了。”

这则有趣的案例就是一个对比试验，从两方面分析如下：

首先，他和其他戒友无意中做了一个持诵与不持诵戒色的横向对比实验。戒色群里的其他十几位戒友由于每天都坚持一定量的持诵，进步很大，有的彻底戒掉了，有的戒色近百天才破戒。然而这位戒友因为做假日课没有持诵，戒色半年的时间始终都在一周必破、最长十几天的破戒怪圈里走不出来，是一个特例，对比很明显。

其次，他和他自己做了持诵与不持诵戒色的纵向对比实验。没有持诵时，他戒色屡屡破戒走不出一周、十几天的破戒怪圈。持诵以后面貌一新，戒色由之前的屡屡破戒变为一帆风顺、一口气戒色100多天，创造了自己的最高戒色纪录。

没有对比，就看不出差距。这位戒友用自己半年破戒的代价、用自己荒废掉的半年时间为代价，给大家上了一堂精彩示范课：持诵和不持诵的戒色效果真不一样，持诵确实会消弱淫心，会使戒色变得顺利起来，确实是一个非常有效的戒色方法。所以大家还真得感谢他这种“我不入地狱，谁入地狱”、“舍己利他”自愿做反面教材的献身精神呢！

这则案例的启示如下：

第一个启示：戒色不要耍小聪明。

在我的一篇文章中曾经讲过中国目前有个可怕的现象就是“全民富二代”：很多人从小被父母骄生惯养，惯出了一身的坏毛病。即使经济条件不好的家庭里，父母也把孩子当富二代养着。这个案例中的戒友就是独生子，典型的被父母当富二代养大的，聪明倒是聪明，可惜没有大智慧。他目前28岁，都快30岁了，没有女友、事业平平、手淫戒不掉、身心俱损。古人说三十而立，他目前一无所立，父母对他操碎了心。他从小被父母惯出了一身毛病，心理脆弱没有一点自信，缺乏责任担当精神，碰到困难就退缩，心理性格存在缺陷，人格不成熟。在戒色这件事上都要耍个小聪明做假日课，做人连起码的诚信都没有，做人都有问题，戒色怎能不失败？人生怎能成功？如果他不耍小聪明老老实实持诵，也不至于大半年的时间屡屡破戒，白白浪费了自己的青春。其实他并非一个特殊个案，他身上的问题也折射出很多戒友的问题，他是目前戒色界大多数戒友的一个典型代表、一个缩影。
第二个启示：成功戒色很简单，做到“老实、听话、真干”这六个字就成了。

为什么那么多人戒色屡屡失败，而成功的人却很少呢？就是因为绝大多数人做不到“老实、听话、真干”。别看这六个字很简单，没有大福报、大善根、大智慧的人是做不到的。这个戒友就是如此，他就是相信自己，不信前辈的话，结果就是屡屡受挫走弯路！他在一年前就开始看《走向光明》，如今快两年了，但是他按照书中的方法戒色了吗？根本没有，他始终停留在戒色理论层面，始终在研究戒色理论，根本没有实干。按他自己的话讲，他表面落实《戒色七部曲》，背地里每天用《戒为良药》大量看戒色文章洗脑、练习断念口诀的方法戒色；群规定要专修《戒色七部曲》、专看《走向光明》，其他戒色书先放下，他日课读书写的是看《走向光明》，真正看的却是《戒为良药》；明明没有持诵却写自己持诵了，说一套做一套，明一套暗一套，报假日课自欺欺人。如果他“老实、听话、真干”早就成功了，不至于现在才受益。就是因为不老实、不听话、不真干，他犯了不能放下自己主观成见的错误，所以才走了很多弯路。好在后来他终于老实听话了，每天开始大量持诵，戒色立刻就大踏步进步了，开始受益了。现在反观山西戒友和光明蜘蛛，为什么他们能很快受益，就是做到了“老实、听话、真干”，所以山西戒友常精进和光明蜘蛛才是真正有善根、福报的人。
第三个启示：慎勿信汝意，汝意不可信。

不要相信你自己的见解，你自己的见解不可靠。我们要相信圣者之语，相信孔子、老子、释迦摩尼这些大圣者，相信古圣先贤，相信历代祖师大德，相信中弘期戒色论坛的前辈们。这些前辈说的话才是可靠的，你自己的见解往往是错的。有些人怀疑念佛持咒的戒色效果，有句话说得好“实践是检验真理的唯一标准”，持诵有没有效果，大家自己亲身实践大量持诵之后，自己不就清楚了？

经过和这位戒友深入交谈了解到，他之前不仅没有持诵，《戒色七部曲》其他六条也没有认真落实。主要原因是他当时的戒色思维没有转换过来，还是抱着以前《戒为良药》的戒色认识不放手。他表面在落实《戒色七部曲》日课，实际还是每天看《戒为良药》，每天用大量看戒色文章洗脑、练习断念口诀的方法戒色。他落实《戒色七部曲》完全流于表面形式：早睡早起没有做到，晚上看电视到12点才睡；早上起来也晚，健身只是走路20分钟；读书没看《走向光明》；持诵作假；行善、奋斗、反省根本没有落实到位，日课七条没有一条是认真做的。在他持诵受益以后，才真正认识到《戒色七部曲》的强大威力，才开始认真落实《戒色七部曲》的早睡早起、健身、奋斗等条目。之后亲身体会到了七部曲日课给他带来的好处，身体状态明显好转，事业上也获得了单位领导的提拔和嘉奖。

其实即使他不持诵，如果能认真实践《戒色七部曲》其他六条，也能做到戒色70天以上，但是他的心思完全在《戒为良药》的戒色方法上，根本没有认真落实《戒色七部曲》，内心深处根本没有认同《戒色七部曲》。他的问题是戒色认识没有转换，脚踩两只船，一边实践《戒色七部曲》，一边还在用别的方法戒色。他的这个问题很有代表性，这是实践《戒色七部曲》的戒友最常犯的通病，这里特别给大家指出来。

孔子曰：君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。大人，是指有经验的长者。我给大家送一句话“慎勿信汝意，汝意不可信”，多听圣人之言、多听有经验的长者之言，不要自以为是！

这个案例讲完了，有趣吗？我觉得一点都不有趣，反而是深深的悲哀：这个时代的人真是障碍重重！我希望大家不要把这个案例当笑话看！

福德不够的表现

案例中的这位戒友经过我指点取得进步后，我就感觉很奇怪，问这位戒友：“你不是看《走向光明》（2017版）很多遍了吗？《方便之门》这篇文章白纸黑字明明写了那位山西戒友的案例，你难道没有看到？”

他回答说：“偏偏就是这个我没有注意。”他看的是老版本《方便之门》，山西戒友的案例在文章最后，使用的是楷体字，非常明显。他竟然忽视了，这不是很奇怪吗？这是什么原因？（按：本文是升级版，山西戒友的案例在本文改为第二个案例）

大家注意了，什么叫福德不够？什么是“强势无形障碍”？大家以为是我随口说说随意编造出来的？这位戒友的经历就是“强势无形障碍”起作用的表现。没有福德的人，往往会有无形的障碍阻碍你获得戒色成功，具体表现为：很多人遇不到高效戒色法，即使遇到了可以解决自己戒色困境的高效戒色法或良好戒色环境，自己也会当面错过。我碰到好几个屡屡失败的老大难戒友，就像这位戒友的情况一样，明明碰到高效戒色法，自己却当面错过了；明明碰到很好的外在戒色环境、氛围，自己却待不下去主动退出了，这就是福德不够、障碍太重的表现。

有些戒友由于没有碰到高效戒色法，虽然自己很努力，但戒色很多年屡屡失败，吃了很多苦头，走了很多弯路，浪费了大好青春年华，色还没戒掉。然而有些戒友很快就遇到高效戒色法《戒色七部曲》，很顺利地取得戒色成功。同样是戒色，为什么人与人的差距就这么大呢？答案是遇缘不同。遇到好的外缘，自己又努力，很快就成功了。遇到不好的外缘，即使自己很努力，也是屡屡失败。

为什么会遇缘不同？这是福德在无形之中起决定支配作用的外化显现。遇不到高效戒色法《戒色七部曲》，或即使遇到了也不珍惜、不认真落实，这是自身福德不够的表现。能有幸遇到高效戒色法《戒色七部曲》还能认真落实，这是有福德的表现。所以，戒色不仅仅是自己个人主观是否努力的问题，没有足够的福德也是绝对不行的！这个经验非常非常宝贵，希望大家高度重视！

这位做假日课的戒友接着对我说：“今年我开始孝顺父母、积极行善算是积累了一些福德，所以才感召了现在这么好的戒色外缘，你给我指出了戒色的明路，我才获得了戒色大进步，走出了戒色屡屡失败的困境。” 其实这位戒友不是有一些福德，而是很有福德，能得到我的亲自指点。但是他半年不听我劝，也是他自身障碍现前的表现。

大家回想自己的前半生，为什么我们会错失很多人生的好机会呢？为什么尽管我们很努力也抓不住机会呢？因为德不配位。什么叫德不配位？就是福德不够，不匹配那个位子，难以享受那个好机会，所以你怎么努力都得不到。

福德不够，无论我们戒色也好还是人生发展也好，都会坎坷不顺利。关于这个问题，你人生经历得越多，就越有这种体会。所以，请大家高度重视行善，高度重视为自己积累福德，这关系到我们今后人生发展的大问题！

中篇

持诵的内容

很多人戒色屡戒屡败，根本原因是降服不住淫心导致的。戒色一旦降服住淫心，手淫恶习不攻自破。佛家的咒语与佛号具有特殊的振动频率与振动波长，是一种宇宙正能量，具有削弱淫心、降服淫念的神奇作用。

持诵的内容推荐大家念诵观音圣号或准提咒，因为这两个内容确有特别之处。如果有些戒友喜欢念诵其他佛号和咒语，只要坚持大量念诵效果也很好。

念观音圣号是一个非常殊胜的化解淫心的经典戒色方法。《观世音菩萨普门品》讲：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。《楞严经》卷六《观世音菩萨耳根圆通章》上说观世音菩萨十四种无畏功德第九：“九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生远离贪欲。”这是念诵观音圣号远离淫欲心、戒除手淫恶习的理论依据。事实依据是有很多戒友通过念诵观音圣号戒除了长达十几年、二十几年的恶习。

观音圣号人人可念，人人能念，简单容易，效果明显。如何念？就是“南无观世音菩萨”7个字。注意“南无”念做“na、mo”（拿磨）。有很多戒友反馈说，自从念了观音圣号后立竿见影，戒色天数开始突破以前的戒色极限，明显延长了。我25年的严重恶习就是通过念诵观音圣号戒掉的，我当时念的数量并不多，但是每天都在坚持。成功戒色之后由于意淫依然不断，我每天坚持观音圣号、准提咒一万遍左右的大数量持诵日课，在坚持大量念诵之后我发现心念越来越清净。当观音圣号念到100万遍时，意淫、淫念从此消失，即使偶尔起一个淫念很快就被我降服住，感觉心清如水，内心非常清净。

念观音圣号如果能断肉食和五荤当然最好，因为这些食物会催发淫欲心。如果确实做不到不吃肉和五荤，也不会影响持诵观音圣号的效果，念观音圣号有普遍适用性，适合所有戒友，大家不必担心。化解淫心、戒除手淫恶习仅仅是念诵观音圣号的好处之一，念诵观音圣号的其他好处还有很多，比如遇到急难之事念诵观音圣号可以化解，在《普门品》中有详细讲解。大家可以看一看大德关于《普门品》的白话讲解，这里不做详细介绍了。

准提咒非常殊胜，在下节内容里单独介绍。

准提咒简介

戒色前辈们通过实践证明咒语是很有效的戒色利器。咒语有很多，比如楞严咒、大悲咒、准提咒等，这些咒语只要坚持念诵戒色效果都很灵验。那么最适合大多数戒友的咒语是哪一个呢？

楞严咒化解淫心的威力相当大，只是咒语太长有一千多个字，念一遍最快得5分钟多，一般人学起来是很困难的，这个咒我至今也没有学会。揭谛咒除了在读《心经》时可以念到，平时专门念此咒的人几乎没有。大悲咒比楞严咒短很多，是念诵人数最多、流行最广的一个咒，念的熟练一分钟就可以念完一遍。我当初戒色的时候每天都念此咒，戒色效果很好。我自学大悲咒，每天只学几句，只用了一周时间就背会了。一开始背诵念完上句还要想下句，但没过几天很快就达到自动念咒的程度。从“南无”二字开始念下去，根本不必想咒的内容是什么，咒语如泉水般自发的汩汩而出，不错一个字。大悲咒400多个字，根性一般的人背会也有些困难。准提咒在唐朝时很流行，近年来由于南怀瑾先生的大力提倡，念此咒的人越来越多。准提咒最短，只有20多个字，是最容易学的一个咒。以上咒语中推荐最易学的准提咒。

关于准提咒的殊胜之处，南怀瑾先生讲解说：准提法究竟有什么好呢?不论在家、出家一样的有效果，不管何时何地是净是垢，最脏之时，最脏之地，也都可以修。密宗其他咒子，其他法门就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什么忌讳，这些咒子就不灵了。只有准提法，一切不避讳。学别的法门或者念别的咒子，不吃素不行的，不干净不行的，譬如念楞严咒啊、大悲咒啊，最好是吃素、干净，身体内外都干净，念咒子就很灵！只有一个咒子“准提咒”不管你这些，乃至女性身上有月经，身体没有洗澡不干净，在厕所拉大便小便时候都可以念，你吃了大蒜吃了葱、吃了荤都没有关系，只有这个方便法门，普度一切众生，在家出家都可以念。

现代人普遍习气深重、福德薄弱、喝酒吃肉的习气难改，有的人是无肉不欢。准提咒的门槛很低，此法修持最为简便，无论出家、在家均可修持，若在家人纵不断除酒肉妻子，但依准提法，无不成就！看到没？断不了酒肉也不影响，还有比准提咒更低门槛、而且比较短的咒语了吗？没有了。准提咒特别适合现代人的特点，所以对于不知道持诵什么咒的戒友，建议从准提咒入手。

准提咒在网上有各种不同的版本，发音也不一样。我念的是南怀瑾先生传承的准提咒，南怀瑾先生是参禅开悟的禅宗大师，所以建议大家念南师传承的准提咒。

南师传承《准提咒》汉字版：

南无萨哆呐，三藐三菩陀，俱胝呐，达扎陀，嗡，折隶，主隶，准提，娑哈，嗡部楞。

《准提咒》汉字拼音混合版：

南无萨哆呐（na mo sa duo na），三藐三菩陀（san miao san pu tuo），俱胝呐（ju zhi na），达扎陀（da za tuo），嗡（ong），折隶（zhe li），主隶（zhu li），准提（zhun ti），娑哈（suo ha），嗡部楞（ong bu len）。

南师的准提咒示范发音在网上可以查到，有念诵版和唱诵版的区别，大家找念诵版的学习。南师示范的较慢，我们在念诵的时候可以快一些。

禅宗《传灯录》中引古人之语赞颂准提咒“俱胝只念三行咒，便得名超一切人。”《大教王经》云：“准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王也”。仅仅尝试念诵“准提咒”一遍，都会给自己积累下无量的福德，更何况每天坚持念诵准提咒？

念准提咒的好处：

一、有效对治淫念。一句咒语从早到晚随时随地念诵，可以充实所有的闲余时间。很多时候意淫都是因为无事可干时才出现的，当你一直想着念咒，自然没时间想女人和色情。等公交车、乘电梯、坐车、独自走路皆可念诵。念咒可以净心、定心，淫念来了可以用念准提咒化解，这是念咒的治标功能。

二、削弱淫欲心。日积月累的持久念咒会使淫欲心变得越来越淡，渐渐就可以降服住淫念，意淫也越来越少，戒色效果会越来越好，直至彻底戒除。准提咒产生的特殊力量可以有效化解淫欲习气、业障，消弱淫心，这是念咒的治本功能。

三、为自己培养福德，增强对抗手淫恶习的资本，这是念咒的治本功能。行善是需要机会、需要金钱的，行善不是每天都有机会，而念咒很便利，可以每天随时随地进行，每天都可以积累戒色的资本，这也是念咒的殊胜之处。

四、强身健体，延年益寿。按照南怀瑾老师教的“一口气、一口气的念诵”“软修方法”，可以打通气脉，转变身心，起到强健身体，延年益寿的作用。具体怎么念，可到网上查“南师开示一口气、一口气的念诵方法”。

我念准提咒的体会是：开口念诵找到感觉之后，念咒不是在喉咙发音，而是在胸腔内部发音，会感觉咒语的音波在体内振动，体内气脉随之振动，心无杂念，身心愉悦无比，念咒变成了一种享受。当然这需要一个过程，慢慢会找到这种念咒感觉。这时不仅仅是在念咒了，也是在修气修脉，是一种身心的调整与修炼。

五、障消福增，改善命运。佛经记载：“至心持诵（准提咒），能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求无不称遂。”“此咒能灭除十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德”。也就是消除厄运，增长福慧。念准提咒功夫深了，念到一定数量的人会做一些特别的梦境，如“吐出黑物，或登高山、或见上树、或于大池中澡浴、或见腾空、食酪饭饮白甘露、或度大海江河、或升师子座、或梦见自身腾空自在，或登白山，或乘师子白马白象，或梦见好华果，或吃白物吐黑物，或吞日月等……”这些特殊梦境在佛经上有记载，叫做“验成行相”也叫“净罪验相”，“即是无始罪灭之相”，也就是命中厄运消除，福慧增长的吉兆。这是念准提咒与其他咒的最大不同之处，其他咒语都没有谈到“验相”问题，念其他咒语也就无法得知自己念咒的效果如何。我当初念准提咒也曾经梦到上述的部分“验成行相”。给大家透露一个大秘密，《了凡四训》中了凡先生的改过境界：“或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞步太虚，或梦幢幡宝盖，种种胜事……”其实是了凡先生念准提咒消业增福、命运得到改善的“验成行相”。有一点大家要注意，念准提咒千万不要执着“验成行相”的梦境，执着了就容易走偏了，只管念咒，不要管梦境。念准提咒可以戒除手淫不过是小事一桩，命运的改善才是念准提咒的真正大利益。

准提咒是准提菩萨的咒，准提菩萨又称为“准提观音”，是观音菩萨的化身。细心的戒友会发现《戒色七部曲》的持诵原来走的是观音一系。持诵为什么要走观音系列？这个问题类似禅宗话头，谜底我不讲，大家学禅宗自己参参看。

准提神咒总共二十五个字，加上文殊菩萨一字大轮咒“唵部楞”，合起来二十八个字。准提神咒就好比佛菩萨把药方都帮我们开好了，甚至药都煎好了，只要你肯吃，戒色一定会成功，身体一定会好转。

常念准提咒，可以给自己积累无量的福德，是一条戒色、修福捷径。念诵准提咒的技巧推荐几篇网络文章：《南师开示：持咒念诵如何做到心气合一》、《南师开示——持咒的几种念诵方法》、《宏忍师：念诵准提咒的几点开示》、《科学家证实佛门咒语有神奇的力量》。

持诵的原则

持诵不是随便念念就有效果的，必须遵循以下原则才能出效果。

固定内容原则（单点爆破原则）。持诵的内容要单一、固定，选定一种佛号或咒语不要轻易改变，天天坚持大数量级的专一念诵，这样才会有效果。持诵的内容推荐观音圣号或准提咒，二者选一个，固定不变的持诵下去。如果观音圣号和准提咒都选择，必须以其中一个为重点主修大量念诵，另一个为辅修只少量念诵108遍即可，持诵最忌平均用力没有重点。有的戒友是念佛、持咒、诵经一起来，持诵的内容太杂太多没有重点，而且念诵数量很少，有些只念一遍，结果持诵了很长时间也没有见到效果。持诵也最忌讳持诵的内容变来变去，今天念这个佛号，明天念那个咒语，这样不专一的持诵是永远都不会有效果的。持诵是讲究方式方法的，不是不讲方法随便念念就有效果的。

目标驱动原则。树立一个持诵总量的奋斗目标，到某年某月某日，必须完成多少万遍。一旦定下了持诵的奋斗目标才会有持之以恒的动力，否则坚持不下去。举例：一年之内完成100万观音圣号，或30万遍准提咒。目标自己定，也可以是300万、500万等等。我完成第一个百万准提咒只用了9个月时间，目前持诵准提咒300万遍了。

固定数量原则。根据自己制定的持诵目标细化到每一天，做为每日必做的念诵日课。举例：一年之内完成100万观音圣号，将100万细化到每一天就是日课3000遍。一年之内完成30万准提咒，将30万细化到每一天就是日课800遍。这3000遍观音圣号或800遍准提咒就是自己每天必须完成的固定日课数量。

固定时间原则。就是每天抽出固定的时间段持诵固定的内容、固定的数量。举例：早上5点多起床，洗漱完毕，5:20—6:20这段时间内专心持诵一小时，然后再出去散步快走健身。持诵之所以建议放在早上，一是安静没人打扰，持诵的质量高，而晚上或白天会有一些不可预知的事情干扰导致日课不能完成；二是为了完成持诵早课，必须要做到早起，要做到早起必须先做到早睡，这样《戒色七部曲》日课的早睡早起因为持诵也同时做到了，一举两得形成良性循环。

量化计数原则。每天持诵的量一定要计数，如果不计数就很容易懈怠，无法很好地督促自己。计数办法一是用珠子手链，二是用电子念佛计数器，念一遍或念十遍按一下，自动显示数量计数很方便，体积小巧可以握在手中随身携带，比手链还方便。现在最流行的是一种戒指型计数器，非常小巧可以套在手指上，方便白天随身携带散念计数，可到寺院流通处或佛教用品专卖店购买，网上也有卖。

持诵方式分为专念和散念两种。专念是在早上和晚上抽出一段时间，放下一切事，一心一意专心念诵。散念是利用白天走路、等人、等公交车、等红灯、坐车、乘电梯、开无聊会议等零碎闲暇时间，在心中默念或微声念。专念的好处是精进不懈怠、念诵质量高，散念的好处是废时利用，让自己不再无所事事胡思乱想。

念诵数量的分配。如果持诵量比较大，可以采取“专念+散念”方式，把总量分配在早晚专念和白天散念之中，散念也计数算入持诵总量。举例：日课观音圣号5000遍，早起专念3000遍，白天散念2000遍，合计5000遍；日课准提咒1500遍，早起专念700遍，白天散念800遍，合计1500遍。早晚专念数量加上充分利用白天闲暇时间散念，每天完成观音圣号5000遍、准提咒1500遍不成问题。日课观音圣号10000遍、准提咒2000遍也是可以做到的。

持诵日课坚持“三固化原则”：就是固定持诵内容、固定持诵数量、固定持诵时间。只有坚持“三固化原则”才能养成持诵习惯和强大执行力长久坚持下去，最后才能化解淫心，戒除恶习。

之所以建议大家大量持诵，是因为大家多年的淫欲习气实在太深厚，不多念不足以化解淫心。想成功就得付出，大家再返回上文看看戒友常精进和光明蜘蛛当初每天的持诵量是多少？

日课持诵量建议：观音圣号日课3000遍或准提咒日课800遍。初学持诵的戒友一开始持诵可以数量少一点，可从观音圣号日课1000遍或准提咒日课300遍起步，以后逐步增加数量，最后达到观音圣号日课3000遍或准提咒日课800遍，或是高于这个量，稳定在一个可以长期坚持的日课量。持之以恒的坚持持诵就会见到效果，戒色天数会逐渐延长，效果越来越好，直至彻底戒除。

持诵的速度。念诵观世音菩萨圣号1000遍中速需20分钟，1万遍需3小时20分钟。念准提咒5秒一遍，1分钟12遍，10分钟120遍，1小时可念720遍；念准提咒6秒一遍，1分钟10遍，1小时可念600遍，这是指开口专念不快不慢的一般速度，至于默念就更快了。

如果是周末或放假，时间比较充足，放下一切，尝试一下闭关专修的感觉，在家小闭关专心念诵一天，尝试大数量级别的突破，突破自己认为的不可能，创造自己的最高念诵纪录，可以带给自己信心，原来没有做不到的事，只有自己不敢想的事。突破时开口念和默念轮流进行，可以省力气、护嗓子声带。持诵熟练了，速度可以更快，但持诵最重要的是质量，不要过分追求速度快和数量多。

持诵勿忘回向

落实《戒色七部曲》的持诵，要注意每天晚上临睡前做一个全天持诵的总回向，回向词如下：

首先，愿以今日念诵观音圣号（或准提咒）xx遍之功德，回向我戒色（戒邪淫），令我早日戒除恶习、离苦得乐；其次，愿以今日念诵观音圣号（或准提咒）xx遍之功德，回向天下所有戒友愿他们都能戒除恶习、离苦得乐，同时回向我的亲人和世间一切受苦之人，愿他们都能幸福安康。

回向有次第，先回向自己戒除恶习，再回向其他人。或许有人认为“回向自己”这个说法从未听说，未免有自私嫌疑？只有先自利了，才能真正利他，你自己掉进水里都快淹死了，哪有能力救别人？儒家谈仁，先讲孝顺父母、友爱兄弟姊妹，由爱自家人开始推及爱天下人，比较人性与合理。一个人连自家人都不爱，还谈爱天下人、爱国家，连基础都没有，岂不是空言妄谈？回向之理亦复如是。

【案例】戒友阳光明媚
持诵必须要早晚祈求和回向，日日知非在《走向光明》里说得很清楚。我原来不相信，后来试了一两个月发生惊人的变化，多说无益自己去试试。
【案例】戒友会心一笑
我从去年12月份开始，每天按照日日知非在文章里说的，早晚对着菩萨祈求和回向，效果好极了，简直是奇迹了。之前困扰我十年左右的很多痛苦、心结也都慢慢解开了。之前只持诵不祈求、不回向效果不怎么好。看来必须祈求回向。

只要你做到了大量持诵，没有做回向也不影响持诵的效果。回向会让持诵功德在某一方面成熟结果。每天都做回向，为自己、为这个世界做一个美好的祝愿与祈福，效果当然会更好一些。

下篇

持诵勿分别  贵专一有恒

任何一种佛门咒语或佛号没有高低、灵验与否的区别，只要你选定一种咒语或佛号不再改变，持之以恒的专一念诵下去都会见到神奇的净心效果。持咒、念佛最忌讳朝三暮四、见异思迁、换来换去。就好比如掘井，只要一个地方坚持挖下去总会见到水。今天这里挖了几下不见水，明天又改挖其他地方，后天又挖其他地方，这样永远都不会见到水。

很多戒友纠结到底持诵哪种佛号咒语最好，犹豫不定。其实任何一种佛号咒语，比如观音圣号、准提咒、大悲咒、楞严咒、以及其他佛号、咒语，只要选择其中一种，每天坚持专心念诵一定数量，都能有效化解淫欲心，持之以恒都会达到见女色不动心的境界。因为佛号咒语本身具有一种特殊的宇宙清净正能量，持诵等于借用这种宇宙清净能量来净化自己的淫心。当然，对于初学持诵不知道自己该念什么的戒友，从观音圣号或准提咒入手是最佳选择。

有的戒友说我也坚持专一念咒、念佛了可是为什么没效果？原因很简单，量变才能产生质变。不是持咒、念佛没效果，是你功夫没有下到位！如果每天念诵的量太少，效果就出不来，当念诵达到一定量才会产生质的飞跃。每天日课观音圣号2000～3000遍或以上，或日课准提咒600～800遍及以上，或日课大悲咒60遍以上，或日课楞严咒10遍以上，不可能见不到效果的。这些功课的量并不大，也是快速出效果的底线。

持诵可以标本兼治。每天大量持诵可以有效化解淫心，这是治本，好比釜底抽薪；当淫念来了的时候，立刻不断地念观音圣号或准提咒来化解，用佛号咒语替代淫念，这是治标。所以持诵这个方法是标本兼治的殊胜戒色法。

实修案例的启示

《我读南怀瑾》一书中记载了一个信基督教的美国人阿里斯德持准提咒的故事。在追随南怀瑾先生的众多洋人学生中，阿里斯德是这些洋学生的代表，他的持咒故事分享如下：

十年前，南老师旅居美国的时候，阿里斯德第一次踏入“南门”。由于工作的关系，阿里斯德对东方文化早有了解。见到了南老师之后．他立即对南老师肃然起敬，然后，就经常到南老师那里去听课。

阿里斯德说，一踏进“南门”，他就喜欢上那个氛围了，像一个大家庭。开始的时候，他看到好多学生跟南老师学禅宗、学打坐，他没有学，工作太忙，抽不出时间来打坐。有的学生跟南老师学念咒子，他不以为然，不相信念咒子会有多大的作用。但跟了这位老师，总要学点什么，从最简单的学起，还是念咒子吧。两年以后，他开始念咒子，南老师推荐的“准提咒”，他是抱着求证的心理，到底有没有用，自己要试一下。试了几天，当然见不到效果，人家告诉他，至少要念几百万次之后才会见效。他坚持下来了，念到一百来万次后，发现自己身心都很舒服。

阿里斯德这次来向南老师报告。八年来坚持念准提咒，每天念六千次，大约花五六个小时。他念咒从不出声，在心里念，因此随时随地都可以念，开会时念，办公时念，散步时念，甚至开车时也念，已经念了一千三百多万次。他向南老师报告自己的学习成绩时．周围的学生听了，个个称奇，都说他了不起。南老师的学生中也有许多人念准提咒，但没有几个人能够像阿里斯德那样持之以恒。

阿里斯德是基督徒，他并没有皈依佛门，也没有想得道成佛，但他似乎从南老师传授的密宗法门里，获得了很大的收获。他对我说：我念咒子的时候，并没有看到菩萨，但念咒的结果，使我现在做任何事情都很顺利，我的思想很容易集中起来，碰到什么难题，很快就能找出解决的办法来，几乎到了心想事成的地步。而一件事情做完了，或自己觉得不要再做下去，要把它放下，很快就可以放下。 他念咒子八年，能做到使自己的脑子像电器一样，说开就开，说关就关，达到这样的境界，在禅宗里是一种很高的境界。

从这则案例中我们可以得到以下启示：

（一）实践是检验真理的唯一标准。持诵到底有无效果，把信不信先放到一边，采取求证的态度亲身试一试，这是科学态度。自己没有亲身试验就一棒子打死，这是迷信态度。

（二）持诵出效果与信仰无关。阿里斯德信仰基督教，谈不上信佛，通过念诵准提咒依然取得了很好的效果，说明持诵是否出效果与是否信佛无关，只要坚持持诵就有效果。这一点对于不信佛戒友、信仰其他宗教戒友很有借鉴作用。

（三）散念、默念亦有效果。阿里斯德因为工作忙没有大量时间专念，采取随时随地默念、散念的方式持咒，效果依然明显。他散念也计数，这是从本文和关于他持咒的其他文章中得出的结论。

（四）通过随时随地散念、默念并计数的方式持诵，每天完成观音圣号5千～1万遍或1～2千遍准提咒的大数量级别持诵是完全可以做到的。别忘了阿里斯德每天念六千遍准提咒。

（五）持诵出效果，量变是关键。天上不会掉馅饼，想戒掉色不下苦功夫、不愿意吃苦是不行的，只有用功念诵才能取得良好戒色效果戒掉色。心想事成是怎么来的？是念诵准提咒一千三百多万遍苦干来的，不是天上掉下来的。既然心想事成都能达到，何况戒除小小恶习？

【案例】戒友25度
清明节这3天内我基本全天在持诵，持诵量最少每天6千遍，多的不记得是多少了，估计快到上万了。大家有时间可以在外面一边走一边持诵。念6、7千遍和3千遍那效果和感觉不是在一个层次上，念诵6、7千遍时感觉内心无比的清净。

一份耕耘，一份收获；一份付出，一份成果。持诵出效果的程度，与在持诵上所下的功夫以及持诵量有绝对的关系，因为量变才会质变。

持诵最难的是什么

在各行各业，成功者永远都是少数，失败者是多数，为什么？因为很多人半途而废了，成了失败者。凡是坚持下来的，几乎都成功了。持诵也一样，最难的是坚持，凡是坚持下来的人一定会成功。

除了戒色论坛提倡的戒色方法（正行）之外，持诵是一个非常特殊、有效的戒色方法（别行），是专为屡屡失败的戒友而特别开通的一条直通成功的绿色通道，是一条成功捷径。但是，持诵最难的是持之以恒，只要每天能坚持下来，淫心会愈来愈淡，戒色效果会越来越好，直至最后彻底戒除。问题是，坚持不下来捷径也就不再是捷径。

光明蜘蛛从戒色一开始直到戒色700多天，平均每天持准提咒2000多遍，完成了150万遍的持咒数量。仅仅这一点很多戒友就做不到，这还不算他每天坚持学习弟子规、运动、日行一善，在戒色前500天左右读完300遍《了凡四训》，这就是光明蜘蛛为什么来到论坛后没有失败一次直接成功的原因。因为他做到了，坚持下来了，就成功了，就是这么简单。

光明蜘蛛之所以能做到，是因为他认为“一件事情一旦开始，无论需要多长时间遇到多大挑战都绝不放弃，直到完成！”他之所以能做到，是因为他靠的不是毅力，而是对目标的绝不放弃；他之所以能做到，是因为他相信“只有做到，才能得到”。

持诵过程中有苦有乐，有身心愉悦的时候，也有枯燥乏味的时候，能坚持持诵也是不容易的。可是如果能以持诵的苦替换掉戒色失败的苦，换来成功的乐，也是值得的。又想轻轻松松，又想成功戒掉色，天下没有这样不劳而获的好事。

成功戒色，没有做不到的人和失败的人，只有不想戒的人和半途而废的人。

在想到和得到之间，只有做到。戒色想成功，吃苦是免不了的。不想吃持诵的苦，那就等着吃破戒的苦吧！

持诵疑问解答

案例一：有戒友问，为什么我大量持诵了还破戒？

以下是一段《戒色七部曲》共修群里戒友之间的一段对话，回答了这个问题。

某戒友：我有个疑问？我连续两次都超过70天，健身和早睡早起也落实了，而且每天持诵都在5000遍以上，为啥失败？

辅导员：你持诵了，戒色有没有进步？

某戒友：从原来的40天大关突破了，一下到90多天。可是连续两次又失败了，都是70天以上。

另一戒友：这就是进步啊！大家老老实实实践《戒色七部曲》，不敢说你们可以一次性戒除，但是戒色不进步，是很难的。

辅导员：这么大的进步，你还不满意？你还要怎样？想一次性戒除？你只要回答下面这个问题：你养成恶习有多少年了？你为戒除恶习落实七部曲日课又努力了多少年？

某戒友：恶习11年，从中间第七年开始戒，戒了快5年，落实七部曲不到一年。（按：落实七部曲日课的戒色努力连1年都不到就没有耐心了，而为了养成恶习却很有恒心地努力了11年……）

另一戒友：即使现在还没有彻底戒掉，但是手淫恶习给身体造成的伤害已经降到很低了，不是吗？只要继续努力实践七部曲，最终会迎来柳暗花明的那一天的！

某戒友：恩，有个过程的。我感觉我戒色天数多了动力不足，是因为戒色的本质认识错了。我是为了戒而戒，辅导员今天推荐的文章《丢失了戒色本质的时代，是悲哀的戒色时代》，正中我的问题，感恩老师们。

辅导员：破戒自然有破戒的理由，你肯定有问题才会破戒。持诵可以化解淫心使你进步，但持诵不能替你戒色。你是有主动选择权的人，破戒不破戒是由你决定的，不是由持诵决定的。

点评：很多戒友都问为什么大量持诵了会破戒？这个问题很有代表性，现在集中回答，戒友的持诵认识问题如下：

一、认为只要大量持诵了就不会破戒，就会一次性戒色成功，这是“唯持诵论”和“持诵万能论”观点。这种观点肯定是错的。

戒色屡屡失败有两个主要原因：一是淫欲心重，二是做人有问题（这一点详见《树立正确戒色观》一文）。我们要明白持诵的作用是什么？淡化我们的淫心，帮助我们迅速打开戒色突破口，让我们有信心继续戒下去。戒色是生命的重生，持诵帮助我们解决了最难克服的淫欲习气问题，接下来在持诵基础上全面落实《戒色七部曲》，改掉自身其他各种坏毛病（相对克服淫欲习气就容易多了），改过自新、从新做人，全力投入为人生理想奋斗之中，活出全新的生命，这样才能取得成功。“戒色是系统工程”，不是说你只要持诵了就可以什么都不干了，坐等成功从天而降，不是这样的。你自己也要有所作为，主动付出努力进行自我改造。

二、你所谓的大量持诵坚持了多少天？半年还是一年？如果是十几天，一、两个月，那就不要提这个问题了，因为这么短的时间没有资格提这个问题。

三、戒色很浮躁、急功近利，想一下子就戒掉色。也不想想自己为养成恶习持续不懈地努力了多少年？你为戒除恶习落实七部曲日课又持续不懈地努力了多少年？！

案例二：有一位戒友也问我大量持诵了为什么还破戒？我回答说是有人逼你破戒的？还是你自己选择破戒的？如果你坚持一定要破戒，有谁能阻挡你？如果你坚持一定不破戒，又有谁能阻挡你？他回答说，是我自己选择破戒的，我明白了，是自己戒色态度有问题。

点评：大家要正确认识持诵，持诵确实可以帮助你化解淫心，使你戒色大踏步进步，但持诵仅仅是一种手段，破戒与不破戒最终是由你自己决定的，不是由持诵决定的。破戒是你自己的选择，没人逼你破戒，是你自己愿意破戒。由此可以得出一个结论：戒色方法是戒色成败的重要因素，人是戒色成败的决定因素，决定戒色成败的是人而不是方法。

案例三：还有一位戒友问我，为啥我大量念诵了还破戒？怎么才戒色十几天？幸亏我之前对他有了解，否则真被他问住了。我回答他说，你之前戒色2天必破，现在实践七部曲持诵一口气戒色十几天，这不是很大的进步吗？你还要怎样？他不吭声了。

这位戒友和我当初的戒色经历完全一样，但是我和他的态度完全不同。我以前戒色也是2天必破，后来因为念诵观音圣号一口气戒色十几天，当时我那个高兴啊，别提了！为什么？从2天必破到戒色十几天，这个进步很大了，同时也说明我找对方法了，持诵这个方法很有效果，所以我高兴，对自己、对方法、对戒色都充满了信心。可是这位戒友呢？似乎怨上持诵了，觉得自己持诵了没有一次性戒除就是没效果。你想一次戒除，那么请问你坚持恶习多少年了？你坚持持诵才几天？

很多人持诵仅仅用了一点点功夫就想戒掉色，一破戒就开始埋怨持诵不灵，心态很成问题。这些戒友犯了“戒色急躁症”，具体表现就是急功近利，持诵没几天就以为自己可以彻底戒掉恶习，心态太浮躁、太着急了。大量念诵的时间才几天、十几天，连半年都不到就不切实际的幻想把十几年严重恶习戒掉，戒色有这么容易吗？有这么便宜的事吗？也不想一下自己恶习都多少年了？坚持日课持诵才多少天？二者之间的努力是否成正比？对于“急功近利”的戒友，应该问问自己“养成手淫恶习的时间 = 落实七部曲的时间”吗？

《从地狱到人间》第一篇文章里我就讲了持诵后只要你的戒色天数延长了，就说明已经产生效果了，即使没有彻底戒掉，只要努力下去最终就会成功，这中间需要一个过程。在我多篇文章里也反复说过“冰冻三尺非一日之寒”，戒色要做最坏的打算，做好持久战的戒色准备，要克服急于求成的浮躁心态，沉下心来踏踏实实努力，一步一步来。有研究人员认为如果一个人养成一种恶习有10年历史，可能要花费5年的时间戒除，虽然这个说法并非绝对正确，但起码也说明了戒除一种恶习的不容易。可是这些实战经验有几个人真正看进去了、听进去了？很多人都是看看而已，根本没有和自己联系起来，觉得这些经验和自己无关，好像自己很特别，和别人不一样，可以超越这些经验似的，都把书当成小说看了，一碰到事情全都忘记了，还来问为什么？自己怎么不动脑子想想呢？从中可以看出很多人的戒色心态很浮躁，缺乏反省精神。

破戒了，你要问自己三个问题：

1、是谁让我破戒的？我为什么破戒？

2、我是否每天把七部曲当作救命稻草紧紧抓住、真正落实到位了？

3、我的恶习史是多少年？我落实七部曲是多少年？二者努力相当吗？

《了凡四训》有一句话说的非常好：行有不得，反求诸己。这句话希望大家背下来，这句话不仅仅对于戒色适用，也适用我们人生道路上的问题。如果我们付出了行动却没有得到我们想要的结果，就要反问自己向内求，找出自己的问题出在哪里了？应该加以改正继续努力，而不是一味抱怨。因为困难的最终解决还是要靠我们自己！

结语

持诵的特点是简单、直接、有效，人人可做、人人能做，入手容易成功率高。坚持每天持诵能有效化解淫欲习气，使淫心变淡、变薄，有助于戒意淫，同时又能积累福德补足正气，在一定程度上降低了戒色的难度。再加上自己的主观努力，全面落实《戒色七部曲》，那么戒色成功的可能性大大提高，走向成功的时间会相对缩短，是一个非常有效的戒色方法。对于屡屡失败的戒友来说，真的是最后一条捷径了。

很多人戒色屡屡失败，就是因为打不开戒色的突破口，无法树立戒色自信而痛苦不堪。持诵这一戒色“别行”等于给大家打开了一扇直通成功的“方便之门”。

从持诵入手，打开戒色的突破口，以点带面突破戒色瓶颈，为自己带来戒色信心，形成良性戒色循环，进一步全面落实《戒色七部曲》，那么成功戒色将不再是遥不可及的梦想！
关于持诵，请继续阅读《屡戒屡败，怎么办》一文。